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Con mucha aceptacion y sorprendidos por el paisajes y la calidez de los habitantes de esta ciudad.
 
   

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SANTA MARIA Calchaquina y Yocavil

INDICE

La prehistoria y organizacion social - Medio ambiente: clima y suelo - Animales autoctonos - Fauna y flora - Origen de la poblacion - Llegada de los primeros espanoles- El Valle del Yocavil: Que es Yocavil? - Santa Maria - Valles Calchaquies: Cuando venir?, Que visitar? - Caminos turisticos - Parroquia Nuestra - Senora de la Candelaria - Pachamama en forma de mujer - Santa Maria y su almanaque turistico - El turismo en Santa Maria, circuitos turisticos - Arqueologia - Artesanias - Gastronomia - Proveedurias - Transporte - Asistencia Medica - Otros servicios - Informacion adicional - Vino Regional "Camino de la Virgen"

 

La prehistoria y organizacion social

La prehistoria
El poblamiento prehistorico del Valle del Yocavil fue el de los diaguitas, conocido tambien con el nombre de "calchaquies" un pueblo pugnaz que ofrecio heroica resistencia de la raza que morara entre valles, quebradas y llanos en lo que hoy es el Dpto. Santa Maria.
Importantes documentos revelan un poblamiento de 12.000 almas y 3.000 a 4.000 hombres de pelea que defendieron su terruno a la entrada de los espanoles, oponiendose tenazmente a todo proceso de sometimiento.
Por su bravura fueron llamados calchaquies, del quichua: "calcha" bravo y "qui" re-bravos o doblemente bravos. Fueron los espanoles quienes bautizaron a estos indigenas como "los habitantes del valle de los alzados".
Vivian en chozas de piedra y/o quinchas fortificadas por pircas. De estas poblaciones conservase vestigios en Fuerte Quemado, Loma Rica, Quebrada de Jujuyl, etc. Fisicamente eran de talla regular y su aspecto inspiraba recelo. Su lengua el kaka o kakan que se caracterizaba por la terminacion "ao" para denominar pueblo, pero cuando el kakan fue influenciado por el quicha, ya se usaba la desinencia "gasta"-pueblo.
La lengua de los indios del Peru, el quicha, recien la aprendieron en los siglos XVI y XVII.
Fueron eminentemente agricultores, maiz, papa, poroto, zapallo, fueron sus cultivos principales; del fruto del algarrobo fabricaban aloja.
Criaban y domesticaban la llama, que les servia como animal de carga, aprovechando ademas el cuero y la lana para vestido y abrigo. Con la lana de camelidos, vicuna y guanaco hacian tejidos de gran figura. La alfareria vio en ellos a muy buenos cultores; profusion de estilos y decorados hicieron que su ceramica sea considerada una de las mas ricas con predominio de las urnas funerarias, virquis (huirquis), pucos, habilmente decorados con pintura y relieve. La decoracion encontrada en los elementos citados con figuras geometricas, zoomorfas y antropomorfas, hablan a no dudar del arte y una cosmogonia admirables.
Testigos son las huellas que los primitivos fueron dejando a traves del tiempo, "sus rastros" en la piedra, pectografias y pictografias.Son notables los petroglifos ubicados en Andalhuala a pocos kilometros de Santa Maria, dignos de ser visitados, donde se conservan ademas terrazas cultivadas, restos de pueblos y enterratorios, que hubieran permanecido ignorados de no mediar el insaciable afan de cuantos investigadores. La abundancia de restos visibles ha contribuido a que los arqueologos hayan hecho del valle de Santa Maria uno de los centros principales de investigacion. En aquella epoca se valian del riego artificial para sus sementeras.
Cuando las circunstancias lo exigieron, las tribus del valle: calchaquies, tolombones, yocaviles, ingamanes o incamanes se unieron, habiendose levantado en guerra comun contra el espanol, siendo su oposicion solida y constante por mas de un siglo. En 1630, se produjo el alzamiento de los calchaquies cuya duracion de pelea o lucha fue de seis anos consecutivos, constituyendose en el episodio mas dramatico de la conquista.
Este gran levantamiento iniciado en 1627 puso fin al primer periodo de la Historia del Tucuman en el Siglo XVII. Los anos de paz, dieron paso a muchos de guerra, porque el apaciguamiento de los indigenas exigio singulares esfuerzos para evitar que aquellos arrasaran la gobernacion.
La llamada "Guerra Calchaqui" fue una sucesion de episodios de importancia vital en la Historia Argentina; pues de ella dependia la estabilizacion de la poblacion de esta parte del continente y en particular de nuestro noroeste.
Se sometio en medio de la mas ingrata geografia, la raza mas audaz y guerrera, cual fue la Diaguita-Calchaqui.
Guerra que recien finalizo en 1665, siendo sus indigenas erradicados a otras provincias, como en el caso de los quilmes que fueron llevados a tierras de la hoy provincia de Buenos Aires.

Organizacion Social
En razon de no rendir obediencia a un gobierno central, era el cacique la autoridad natural de cada agrupamiento, dicha autoridad se transmitia de padre a hijo.
Practicaban el politeismo, teniendo un "Inti" (el sol) su dios preferente. Creian tambien en la luna; temian al trueno y al rayo. Reverenciaban al sapo, la serpiente y el avestruz. Para venerar a la Madre Tierra (Pachamama) depositaban ofrendas sencillas y de escaso valor en las apachetas, monton artificial de piedras que los viajeros aun hoy levantan en las quebradas, dejando alli hojas de coca, piedras, alcohol, etc.: rogando claro esta por un buen viaje.

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Medio ambiente: clima y suelo

Clima
El clima de Santa Maria es templado y de altura con bien marcadas estaciones. Dada la topografia, son variables las temperaturas que se registran, pudiendo decir que hay veranos con lluvias escasas e inviernos rigurosos y secos. Las precipitaciones son de 200 mm anuales, distribuidos generalmente en los cuatro meses del verano.
La temperatura media anual es de 15º; la maxima media en verano es de 26,8º. Los vientos que soplan son: Sur frio y seco, Norte calido, del Oeste frio y con mucho polvo.
Las precipitaciones y las variaciones termicas nos colocan frente a un continental de acentuada amplitud, lluvias escasas, fuerte insolacion, aire diafano y de una gran luminosidad que da lugar a un microclima ideal, circunstancia que unida a la hermosura del paisaje y la exquisitez de la fruta, convierten a la zona en privilegiado lugar de veraneo.
Algunos autores hicieron mencion al serio problema (fatalismo geografico) provocado por la elevada barrera climatica del Aconquija que detiene gran parte de los vientos humedos provenientes del ESTE, lo que determina una vegetacion escasa.

Suelo
Considerado suelo franco arenoso apto para todo cultivo y optimo para verduras, frutas y especias. Las filtraciones de su sistema hidrografico dan origen a corrientes subterraneas subacuas. Las napas subterraneas (4 o 5) no se profundizan demasiado (pasando apenas 100 metros) son facilmente recuperables para todo uso gracias a pozos. Se estima la existencia en la actualidad de 60 perforaciones de caracteristicas semi-surgente. Los caudales de esta agua son realmente interesantes con pozos de cerca de 200.000 litros p/hora para el Valle de Santa Maria.
La calidad de las aguas es tambien importante, salvo pequenos sectores es inferior sin ser inapta; la gran mayoria resulta ser apta para todo consumo. Su tierra es rica para las plantaciones y produccion de pimiento, tomate, vid, nogal, durazno, etc. El suelo apto debe ser aprovechado en mayor proporcion con variedad de cultivos.

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Animales Autoctonos

Mamiferos: entre estos, algunos felinos: puma, gato montes.
Caninos: rumiantes, venados, guanacos, en las altas cumbres chinchilla real y la codiciada vicuna.
Marsupiales: comadreja, chinchillas.
Roedores: vizcacha del cerro, ututuco, liebres, ucultos, coy, etc.
Saurios: umucutis, lagartijas.
Desdentados: quirquinchos, ofidios.

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Fauna y Flora

La fauna santamariana esta representada por especies de animales carnivoros y herbivoros.

Fauna
En cuanto a su relacion con el hombre y con el medio ambiente, esta se divide en:
Fauna domestica: llama, alpaca.
Fauna silvestre: guanaco, vicuna, puma, zorro, gato del monte, liebre.

Aves
Perjudiciales: gorriones, tordos y loros.
De hermoso plumaje: picaflor.
Trepadoras: loros, catitas y machilos.
Gallinaceos: patos, perdices y algunas variedades de palomas (torcaza, mediana, urpila, etc.).
Zancudas:
garza, tero, gallareta, cochapolla, etc.
Nadaderas: patos.
Raptoras: condor, aguila, gavilan, halcon, carancho, cuervo, etc.

Existe prohibicion temporal de la mayoria de ellos, especialmente la caza de la vicuna, guanaco, perdiz, vedada por el Art. N? 53 de la Ley N? 2308/69.

La flora
La vegetacion natural se encuentra dentro de lo que se ha dado en llamar "monte occidental" con caracteristicas de las regiones aridas y de escasas precipitaciones. Hay predominio de algarrobos, chanares, arca, sauce, alamo de los que se aprovecha la madera. Antiguamente habia bosques de algarrobos que cubrian los campos a los que la explotacion irracional por parte del hombre, convirtio en espacios sometidos a fuerte erosion y lamentablemente no se procuro una reforestacion planificada.
Arbustos: encontramos arbustos de hojas pequenas y raices largas como por ejemplo garabato, sombra i'toro, churqui, jarilla, tusca, espinillo, jaboncillo, cortadera, etc.
Hierbas: en la zona montanosa hay una gran cantidad de cactus. Debemos consignar la existencia de hierbas con utilidad medicinal: anis del campo, chachacoma, hierba buena, cepacaballo, verdolaga, paico, muna-muna, arca yuyo, hediondilla, etc.

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Origen de la poblacion

Buscando el origen mismo del nombre de nuestro pueblo: SANTA MARIA, advertimos que proviene de la Casa o Mision que en 1618 fundaron los padres jesuitas Juan Leon y Eugenio de Sancho en el valle de Yocavil, denominacion particular que en estas latitudes reciben los Valles Calchaquies. Dicha mision se establecio en proximidades del actual Fuerte Quemado conociendosela como: SANTA MARIA DE LOS ANGELES DE YOCAVIL, que no perduro en razon de haber sido destruida por los Calchaquies y reedificada tiempo despues donde hoy es Chanar Punco. La ultima destruccion fue a raiz del Gran Alzamiento producido por Pedro Bohorquez, el falso Inca en 1630.
Aquellos sacerdotes la bautizaron asi en honor a Maria Santisima. El pueblo de Santa Maria, como otros pueblos de la provincia, tuvo su origen en una merced de espanoles de las muchas acordadas a descubridores, conquistadores o colonizadores del Tucuman; pero antes del definitivo emplazamiento hispanico, hubo en el hoy Dpto. de Santa Maria, misiones de evangelizacion simultaneamente en numerosas instalaciones indigenas.
En 1680, las tierras fueron dadas en merced a uno de los principales capitanes de la guerra calchaqui, Don Pedro Diez de Loria: vecino de Salta que tuviera destacada actuacion en la conquista de esta parte del valle. Dichas tierras pasaron en dote o herencia -dice el Padre Larrouy- a su hija Maria, esposa del maestro de campo Don Fernando de Liesperguer y Aguirre. Tales nombres van a jugar un papel importante en la fundacion del pueblo de Santa Maria.
Don Ambrosio Muniz Cancino las compro a la mencionada familia por el valor de $ 800, suma que no alcanzo a pagar, tal como lo establecian las clausulas y en consecuencia la Sra. Liesperguer, dispone que las mismas sean adjudicadas a Virgen de la Candelaria.
En 1707 el Cap. Ambrosio Muniz Cancino, despues de dos tentativas logro fundar una aldea en el Valle de Yocavil, reconociendo la fecha del 2 de Febrero de 1710 como el dia de la fundacion. En la naciente poblacion se erige una pequena capilla que fue concluida dos anos y medio despues.
La humilde casa de Dios era rustica, de adobes con varas de algarrobo y canas; el piso de tierra. Fue dedicada a Nuestra Sra. de la Candelaria. Tenia unicamente la nave principal, posteriormente en 1883 se agregaron las laterales. En las torres las campanas, la principal, segun cuenta la tradicion, fue traida de Bolivia juntamente con algunas imagenes. El primer Teniente cura fue presbitero Pedro Hermosilla que se hizo cargo el 7 de Mayo de 1756. El primer cura parroco el Padre Victorio Fernandez Lopez por cuyo mandato el 14 de febrero de 1790 se reunieron los vecinos de este beneficio.
Indudablemente que el nombre de Santa Maria perduro a traves del tiempo, lo demuestra el hecho de haber sido aplicado al Valle, al rio, a una sierra y finalmente al departamento. Pero, tambien cabe senalar, que la poblacion se nuclea en torno a una capilla y a una devocion y su culto, el de Maria Santisima. El obispo del Tucuman, Fray Jose de San Alberto creo el Curate de Santa Maria, de acuerdo con la autoridad civil el 14 de Febrero de 1784 y una comision de vecinos de Belen fijo su jurisdiccion.
Por la 1ra. Constitucion de la Provincia de Catamarca sancionada el 8 de Mayo de 1855, este curato fue incorporado como Departamento.

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Llegada de los primeros espanoles

Los primeros espanoles que penetraron en el Valle de Santa Maria, fueron los que acompanaron al adelantado Diego de Almagro en 1536 siguiendo a Chile; tiempo despues lo hizo Diego de Rojas en su celebre entrada de 1543.
Varios conquistadores como Francisco de Villagra, Francisco de Aguirre, Juan Nunez del Prado, Juan Perez de Zurita, Hernan Mexia de Miraval transitaron constantemente por la region, en razon de ser el Valle el paso obligado entre Coquimbo, Copiapo (Chile) y Santiago del Estero.

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El Valle del Yocavil: ?Que es Yocavil?

Se conservan en nuestra region una gran cantidad de toponimos, expresiones y giros linguisticos de origen quichua a los cuales, desde el punto de vista semantico y etimologico si se puede traducir puesto que el quechua sigue siendo una lengua viva ya que la hablan grandes poblaciones de Latinoamerica y de nuestro pais (Santiago del Estero, Jujuy).
Es asi que existe una Academia Mayor de la Lengua Quechua con sede en Cuzco con sus respectivas Regionales (Sgo. del Estero, Jujuy, Buenos Aires, Catamarca) y que establecio las normas de analisis fonetico y etimologico de la lengua con su respectivo Diccionario de la Lengua Quechua.
En cambio el cacan, kaka o kakano es una lengua desaparecida (no esta muerta porque aun se conservan muchas expresiones de ella que usamos cotidianamente); no tiene sustento academico ni existe un diccionario que regule el analisis fonetico de las voces que substituyen en la memoria popular, por lo tanto sus expresiones no se pueden traducir; de lo que se desprende que el vocablo YOCAVIL no tiene traduccion cientifica o academica. Si podemos recurrir a investigadores que en forma personal hacen un analisis del vocablo Yocavil como:

· Samuel Lafone Quevedo - "Tesoro de Catamarquenismos" del ano 1927 en pag. 240, expresa:
 

- YOCAVIL: Nombre antiguo del Valle e indios de Santa Maria.
- VIL: lugar, solar; YOCA: del cerro o cordon en forma de falo.
Lo que daria: Lugar del cerro en forma de falo.

· Carlos Villafuerte - Diccionario de Toponimos Indigenas de Catamarca, en pag. 88, expresa:
  - YOCAVIL: Voz cacana.
- VIL: pueblo, lugar, solar; YOCA: cerro.
Lo que daria: Lugar del cerro.

Siendo estos dos estudiosos los que han tratado de interpretar el vocablo, nos inclinamos por lo interpretado por Carlos Villafuerte, considerando que los fundamentos de Lafone Quevedo aparecen como demasiado fantasiosos. Por lo tanto Yocavil a nuestro entender seria "Lugar del cerro", antiguo nombre del rio y del valle de Santa Maria, comprendido geograficamente entre el atolon de Punta de Balasto, al sur y el atolon de Tolombon, al norte; entre las sierras de Quilmes al oeste y las sierras del Aconquija y Cumbres Calchaquies al este.

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Santa Maria - Valles Calchaquies: Cuando venir?, Que visitar?

Santa Maria - Valles Calchaquies
"Esta tierra santamariana, fue uno de los valles sagrados de la America ancestral, donde plenos de existencia y mistica legendaria india, nuestros antepasados calchaquies impregnaron el sur del mundo andino. Laboriosos en la paz, profundamente arraigados en la mitologia de su tiempo, valientes hasta el dramatismo en las ultimas consecuencias de la guerra en defensa de la libertad. Nada mas apasionante para quien desde el contexto de su tiempo intenta una aproximacion a la existencia del hombre, a su remoto pasado como una manera sabia y sensible de encontrarse con parte de la humanidad que nos precedio".

Prof. Ruben Quiroga - Dir. Museo "Eric Boman"

Es asi, que el contacto con las artesanias, expresion material de una cultura, el rescate de la memoria como patrimonio historico y los vestigios de las imponentes construcciones precolombinas a poca distancia de una ciudad que por ser el centro poblado mas importante de la region con su fuerte estructura de servicios, ocupa un lugar preponderante dentro de la propuesta Calchaqui.

Cuando venir? De marzo a octubre, en plena estacion seca, los investigadores autorizados por la Direccion Provincial de Antropologia aprovechan para estudiar los sitios arqueologicos. Esta actividad con los correspondientes hallazgos es participada al turista en exposiciones realizadas en el Museo Arqueologico y Centro Cultural "Yokavil". La temporada estival, enero y febrero, convoca a miles de visitantes en busca de descanso, recreacion y participacion de actividades programadas como el Encuentro Santamariano que al iniciar la segunda semana de enero convoca a las comunidades homonimas de todo el pais y vienen a compartir su artesania, produccion y folklore y demas expresiones tipicas; Santa Maria, "La Reina del Yokavil", festividad mayor conformada por la Expo Valle donde la region a partir de la ultima semana de enero muestra todo su potencial economico y productivo y el Festival Folklorico que en tres noches reune a los mayores exponentes del folklore nacional y regional. Apenas concluido el festival, el 2 de febrero tiene lugar la fiesta en honor de Ntra. Sra. de la Candelaria, patrona de Santa Maria.
Si de fiesta patronal se trata la mayor de ellas es la de San Roque en la vecina localidad de San Jose; alli cada 16 de agosto se dan cita mas de 15.000 peregrinos donde la religiosidad y las tradiciones se manifiestan con todo su colorido. Inmediatamente se inicia el ano agricola para culminar entre los meses de marzo y abril con la cosecha y elaboracion tradicional de los productos mas exquisitos de la region, actividad que reune a la familia santamariana abierta al encuentro, a la amistad y hospitalidad donde el visitante puede sentirse parte activa de este marco de vivencias y costumbres lugarenas.

Que visitar? Frente a la Plaza Gral. Belgrano esta el Centro Cultural "Yokavil" donde en un ambiente tipicamente regional podemos visitar el Museo "Eric Boman" y el Mercado Artesanal ademas de participar de diferentes eventos culturales. A 10 cuadras de la Plaza principal esta el Complejo Artesanal y Recreativo (C.A.A.Sa.Ma.) con un novedoso diseno arquitectonico realizado en adobe y piedra y en "Hilados Santa Maria" la propuesta de conocer los procesos industriales de la lana de llama y oveja resulta muy atractivo si previamente realizamos una visita a las expresiones mas puras del paisaje cultural como son los talleres artesanales de tejido, ceramica, metalisteria y simbol. La Bodega "Camino de la Virgen", donde se produce industrialmente vino regional en el marco de la singular policromia de las formaciones terciarias.

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Caminos Turisticos

Si optamos por recorrer algunos caminos turisticos como el de la historia visitando el sitio arqueologico de Cerro Pintado, El Pueblo Historico de Fuerte Quemado, y pasando por el escenario donde se desarrollaron las cruentas guerras Calchaquies llegamos al Complejo Cultural Pachamama (Amaicha) para regresar a Santa Maria contemplando toda la extension del Valle. Los caminos de tradicion nos muestran las zonas de cultivo (RP 39), alli se conjugan los antiguos esquemas de produccion con las actuales tecnicas agricolas hasta llegar a la localidad de San Jose con su apego a las tradiciones y de regreso a Santa Maria pasamos por La Loma, pueblo de artesanos que con agrado reciben en sus talleres a los visitantes. Tambien los caminos de aventura por RP 39 nos conducen por senderos serpenteados, plenos de belleza y colorido.
En definitiva, el paisaje Calchaqui, la antropologia, el pasado colonial y el rico patrimonio arqueologico nos muestra a una comunidad que realza y comparte los valores esteticos y culturales que merecen ser visitados.

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Parroquia Nuestra Senora de la Candelaria

PRELATURA DE CAFAYATE
Esquiu 450 - SANTA MARIA (CATAMARCA) - C.P. 4139
TEL: 03838-420321

Nuestra Iglesia tiene algunas notas de caracter catequistico que todos debemos conocer:

- Tiene cinco peldanos en el atrio, otros cinco en la subida al Altar Mayor. Representan los DIEZ MANDAMIENTOS de la Ley de Dios.
- LA TORRE: tiene treinta y tres metros de altura, recordando la edad de Jesus de Nazaret, nuestro salvador y Evangelizador.
- Tiene siete cuerpos diferentes desde el piso hasta la cruz: nos recuerda los SIETE SACRAMENTOS.
- LA PUERTA DE ENTRADA: tiene representadas las figuras de San Agustin y de Santa Monica. Simbolizando la "familia" como educadora de la Fe, cuyo fruto es la consagracion a Dios y el amor solidario hacia los hermanos, representados en el CORAZON.
- LAS VIDRIERAS DEL INTERIOR: representan las catorce estaciones del Via Crucis.
- EL ARTESONADO DE SU TECHO: tiene la forma de una barca invertida, simbolo de la barca de San Pedro y su Iglesia.

Nuestra Iglesia es una joya arquitectonica y catequistica en todo el Noroeste Argentino.

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Pachamama en forma de mujer

Se levanta desde la superficie dejando en sus piernas un monticulo de grandes rocas "apacheta" o altar de la madre tierra donde se hace ceremonia. Su imponente figura parece elevarse con un rostro mirando al cosmos, sus fuertes manos se aferran a su vientre abultado, en estado de gravidez resguardando las riquezas de sus entranas, sus senos voluminosos muestran la fertilidad, como sus caderas, vientre, etc.
Pachamama es universo, planeta, lugar, tiempo, madre del lugar o madre de los cerros. Como divinidad protectora convertida en cerro nace de sus entranas representada en cantaro el agua que dara la subsistencia del ser, bajando a modo de arroyos al valle.

Monumento a la Pachamama
Una muralla semicircular, con ventanas trapezoidales rodean la monumental escultura que representa a la madre tierra, en su interior escalonadas murallas a modo de terrazas nos elevan en el tiempo recorrida en forma circular por una fuente o manantial representa al culto del agua.
Siete megaliticos, en piedra pircada en escalonados tamanos distribuidos en forma semicircular nos representan la presencia viva del aborigen, en el legado cultural, viril en la procreacion.
Desde la muralla de rocas, surge la fisonomia de la faz superior de una tinaja tipicamente Santamariana con grandes ojos y boca, en sus laterales cabezas de serpiente adornan como signo del agua.
El Sol o Dios INTI se refleja a la superficie a modo de circulo con rayos rectangulares y en su interior, la energia del Sol se posesiona en las blancas rocas. En un lateral, "la puerta de la vida" o de "la eternidad" mira al naciente en ella la figura de un hijo del sol espera la llegada de un nuevo amanecer.

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Santa Maria y su almanaque turistico

Cuenta Santa Maria, con ciertas festividades, acontecimientos y recordaciones dignas de ser conocidas, tal cual lo ofrece el presente calendario.
Enero: Una cita con el autentico folclore se encuentra en penas, con proyecciones festivaleras. Festival de "La Reina de Yocavil".
Febrero: Fiesta de la Santa Patrona, Nuestra Senora de la Candelaria. El dia 2 se celebra la fiesta mayor, jerarquizada con la presencia del Sr. Obispo. Gente del interior departamental concurre y participa de Sta. Misa, durante la cual gran cantidad de ninos reciben la 1ra. Comunion: ademas se efectuan confirmaciones, actos populares y tradicionales bailes.
Santa Maria ofrece tambien, su alegre carnaval, comparsas con las mas vistosas mascaritas, "bailes por todas partes" y las perdurables carpas de Palo Seco, Medanito, Lampacito, etc. En los puestos, todavia se viven los rituales de topamiento y la senalada.
Marzo: Festividad de San Jose el dia 19 de Marzo en la Parroquia de esa localidad. Es recordado como el dia de los esposos.
Abril: Semana Santa, celebracion que se desarrolla con caracteristicas propias. En El Recreo, festividad de la Virgen del Valle.
Mayo: En Plaza Belgrano con la participacion de autoridades y delegaciones escolares, celebrase el dia 25 el suceso protagonizado por los hombres que nos dieron libertad. En La Loma, festividad de Santa Rita.
Junio: Festividad de Corpus Christi. Procesion por las calles que circundan la plaza; la preparacion de altares en las esquinas esta a cargo de los vecinos. En la localidad de Las Mojarras, el dia 13 de este mes, recuerdase a San Antonio. Singular nota ofrece la bendicion y reparto de panes.
El dia 20 de Junio, ante el monumento del Gral. Manuel Belgrano, se depositan ofrendas florales; en la Esc. Normal cumplese el acto conmemorativo y luego desarrollanse actos populares.
La Fiesta en honor a San Juan tiene asignado el dia 24 para su celebracion.
Julio: Con la participacion de autoridades, delegaciones escolares, se celebra el 9 de Julio la recordacion de un nuevo aniversario de la Declaracion de nuestra Independencia.
Agosto: Dia 14, festividad en honor a Sto. Domingo en Lampacito.
En la localidad de San Jose el 16 de este mes, fiesta en homenaje a San Roque con asistencia de peregrinos y devotos de todas partes, culminando con solemne procesion; funcionan ranchos y kioscos de comidas regionales.
Septiembre: Dia 21, tradicional y colorida fiesta del Estudiante, con desfile de carrozas alegoricas y eleccion y coronacion de la Reina.
Octubre: El primer Domingo de Octubre en la localidad de Medanito se rinden cultos en honor de Nuestra Senora del Rosario, oportunidad donde la religiosidad popular crece en medida notoria.
Noviembre: 10 de Noviembre Fiesta de la Tradicion organizada por la Escuela Tecnica Gral. San Martin de San Jose; desarrollase extenso programa que incluye festival folclorico.
En Loro Huasi Festival del Amancay, organizado por la Esc. N? 240, con importante desfile de carrozas y bailable. Ultimamente se traslada la fecha del mismo para el dia 14 de Enero.
Diciembre: Fuerte Quemado, pueblo distante a 11 Kms., convoca ano tras ano a la feligresia que acude a honrar a la Santisima Virgen del Valle. Esta celebracion se efectua el dia 8, paralelamente a la fiesta mayor que tiene lugar en la ciudad Capital. A todas las iglesias, para entonces concurren numerosos y vistosos misachicos para rendir culto a la devocion de su virgen a traves de una misa encargada por los duenos del Santo.

Navidad
La cristiana festividad contagia por anticipado a grandes y chicos. Muchas son las familias que muestran y conservan el gusto tradicional por la preparacion de pesebres hogarenos y dedican un rincon de su casa para presentar la adoracion. Una vez habilitados al publico, estos pesebres cuentan con la visita de grupos infantiles que dejan su ofrenda de hermosos canticos, los tipicos villancicos. Ademas la parroquia, presenta a la consideracion del pueblo, el pesebre viviente que se escenifica en El Cerrito, natural ambiente enmarcado por un cielo encendido de azul. Naturaleza y voluntad aunadas, hacen que el misterio del Nacimiento del Redentor, sea vivido cristianamente.

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El turismo en Santa Maria, circuitos turisticos

Santa Maria, la ciudad elegida, esta ubicada a 335 Km. de la Capital. Cuenta con bellezas paisajisticas capaces de constituirse en atractivos turisticos muy significativos.
Santa Maria, corazon del Valle del Yocavil es centro cautivante por su arqueologia. Se conoce tambien a esta ciudad por la cordialidad de su gente, por sus riquisimos vinos, su fruta, el magnifico clima y la importancia arqueologica.
Es considerada, una de las mas importantes ciudades de la provincia, desde donde se puede acceder facilmente a la totalidad de la region. Despliega activo comercio, marcada accion cultural, cosecha e industrializa las especias que se consideran como las mejores del pais, tal es el caso del pimenton.

Circuito Nº1: Plaza Belgrano - Iglesia Nuestra Senora de la Candelaria - Museo Arqueologico "Eric Bomman" - Camping Municipal - T.V. Canal 3 "Las Lomitas" - Hilanderia Ayala - Molino y fraccionadora de especias "Tres Changuitos" - Tinajones, aljibe y molino en La Soledad (Flia de la Pena) - B? San Agustin - Casa de la Cultura.

Circuito Nº2: Partiendo de Santa Maria, (Ruta 40 por el Este) doblando en el cruce de la derecha, a 1500 mts., entrando a la izquierda camino a la "Virgen Perdida" que llega hasta el pie de las primeras estribaciones, alli se halla construida una capillita en la que los pastores rinden su culto a la Virgen. Proseguimos rumbo a "Las Mojarras" 6 Km. del punto de partida visitamos la Iglesia - Yacimiento "Cerro Pintado" - Canchones de secado de pimiento - La Toma - El "Virqui" anteriormente conocido como Los Canales - Las Casas Tapadas - El Mirador - Casa de pircas.
En Fuerte Quemado, caserio vallisto distante a 11 Km. de Santa Maria, Iglesia, Museo Folclorico y Arqueologico "Baudilio Vasquez" - El Calvario - Zoologico de raices (Esc. N? 241).
Artesanos en tejidos: Da. Argina P. de Cordoba; en confituras regionales Agustina Vera, Sra. de Martinez; cruce del Rio hacia el Este, Ruinas Arq. "El Escorial" - Casona de "los Vargas".

Circuito Nº3: Iglesia de Santo Domingo - Lampacito - Molino pimentero de "Talavera" - Casa antigua de Carlos Villafane.

Circuito Nº4: Rincon Chico.

Circuito Nº5: Loro Huasi pueblo vallisto a 6 Km. al S. de Santa Maria - Artesanos en tejidos - Tapices Ochoa - La Loma - Quebrada de Jujuyl 8 Km. al S. de Santa Maria por Ruta 40 y luego 5 Km. S.E. por senda aguas arriba, alli se realizo el 1er Encuentro de Misachicos - Cerro de Colores de San Jose (paisajes) - Villa de San Jose pueblo amanzanado, 14 Km. al S. de Santa Maria. Iglesia Parroquial (San Roque).

Circuito Nº6: Entre Rios caserio serrano, 14 Km. al S. por Ruta 40 y luego 5 Km. al S.E.; Esc. N? 320, Capilla - petroglifos y pictografias (Shimiquil); Loma Rica (importante yacimiento arqueologico).

Circuito Nº7: Andalhuala caserio serrano, 16 Km. al S. por Ruta 40 y desde alli 11 Km. al S.E. por camino consolidado.

Circuito Nº8: Ampajango caserio serrano, desde Santa Maria, 24 Km. al S. por Ruta 40 y luego 4 Km. al S.E. por camino consolidado, existen en la zona campos de petroglifos y pictografias (mas grande de nuestro pais).

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Arqueologia

Museo Provincial Arqueologico "Eric Boman"
Dependiente de la Direccion Provincial de Antropologia de Catamarca ubicado en el Centro Cultural Yokavil. Su vida institucional, junto a la magnifica muestra de arqueologia regional, significan para el visitante un profundo y emotivo encuentro con la cultura vallista. Reune muestras del pasado aborigen de unos 11.000 anos de antiguedad, correspondientes a los periodos preceramicos protagonizados por las bandas de cazadores y recolectores que penetraron el Valle de Santa Maria. Tambien expone especimenes de ceramica de los periodos agroalfareros, resumiendo mas de 2.000 anos de la existencia del aborigen sedentario, incluida una impactante coleccion del arte Diaguita Calchaqui. En el Banco Provincia, Sucursal Santa Maria, mediante la colaboracion de la Institucion en su custodia, exhibe la magnifica Coleccion Baudilio Vazquez,, de objetos arqueologicos de oro y plata.
Charlas, conferencias, visitas guiadas y asesoramiento para recorrer los sitios arqueologicos puestos en valor, que estan bajo jurisdiccion del museo por aplicacion de la Ley Provincial N? 4.218, de Defensa y Preservacion del patrimonio Arqueologico son algunas de las actividades del museo y desarrolla una amplia proyeccion de servicios educativos con escuelas del medio y algunas provincias Argentinas. Es un importante referente en publicaciones turisticas regionales, nacionales e internacionales con informacion adicional en Internet (www.santamaria.8m.com). Sus puertas estan abiertas de lunes a domingos durante todo el dia y trabaja conjuntamente con el servicio de guias registrados en la Direccion Municipal de Turismo. Tambien dispone de folleteria y publicaciones informativas de la cultura regional. Desarrolla ciclos de proyeccion y asesoramiento a proyectos orientados a la investigacion y revision de la historia, antropologia y folklore vallista.

Santa Maria y su Arqueologia
El Valle de Santa Maria es uno de los grandes e importantes centros arqueologicos del Noroeste Argentino y de America y es asi que la Direccion del Museo "Eric Boman" y el municipio de Santa Maria desarrollan conjuntamente tareas de recuperacion y puesta en valor de los sitios arqueologicos proximos a las RN 40, RP 39, Cerro Pintado, Fuerte Quemado, Loma Rica y Quebrada de Jujuil posibilitando a los interesados las visitas guiadas a estos magnificos reservorios de la cultura Calchaqui, ofreciendo una amplia informacion sobre poblaciones aborigenes que los habitaron y su interaccion con el ambiente, el desarrollo de diversas estrategias socio economicas y politicas desde las sociedades cazadoras recolectoras, hasta la conformacion de organizaciones estatales de los senorios Diaguitas, que estaban en pleno funcionamiento, en el Valle del Yokavil, al momento de la conquista hispana.

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Artesanias

"La artesania habla bajo, y exige ser escuchada; en silencio para comprender su historia. Su historia es calida como la carta del amigo que se guarda para siempre".

De un artesano santamariano

Talleres

Casa Estudio La Soledad (Enrique Salvatierra)

La Soledad

Tel: 420394

Piedra y madera (Roberto Salvatierra)

Mitre 244

Tel: 420395

Herreria Artistica y Metalisteria (Soncko)

El Recreo

Tel: 421238

Cesteria en Simbol

Maestro Argentino 650

Tel: 421262

Ceramica Huayra Turu

Rivadavia 385

Tel: 421281

Ceramica Inti Wamini

Lampacito

Tel: 420407

Ceramica Rio Azul

25 de Mayo S/N - El Recreo

Tel: 420844

Ceramica El Condor (San Jose)

Avda. America S/N

Tel: 423281

Tapices y Alfombras Selva Arnedo

La Loma

Tel: 423066

Tapices y Alfombras Ema Arnedo

La Loma

Tel: 423070

Tejidos Regionales Argentina de Mamani

La Loma

Tejido Rustico Adelina de Mamani

La Loma

Artesanias Aurora

Belgrano 950

Ventas

Mercado Artesanal

Centro Cultural Yokavil

Runa Kay

Belgrano 483

Arte Huasi

Belgrano 445

Tel: 420993

Confecciones Artesanales

Hilados Santa Maria

Quintana 47

Tel/Fax: 420100

Casa Estudio La Soledad (Manuela Rasgido)

Tel: 420394

Lila Villagran

Lampacito

Tel: 421347

Tinku-Kamayu

Lampacito

Compras / Souvenirs

Ferex

Belgrano 360

Tel: 421295

Casa Pepe

Sarmiento 150

Tel: 420986

Gastronomia

Restaurantes / Parrillas

El Colonial del Valle

Esquiu esq. San Martin

Tel: 420897

Churrasqueria F.C.

Belgrano 563

Tel: 422394

Comedor Leo

Avda. 9 de Julio 250

Regionales / Comedor

Rancho El Cardon

Abel Acosta 158

Tel: 420172

Comedor Albina

Tomas Guido 250

Tel: 420681

Pizzerias

Romulo y Remo

Terminal de Omnibus

Tel: 421246

Pizzeria Retiro

Moreno 274

Bar / Sandwicherias

Bar Plaza (Hotel)

San Martin 258

Tel/Fax: 420309/559

Bar El Colonial del Valle

Esquiu esq. San Martin

Tel: 420897

Tu Bar

Avda. 9 de Julio 281

Tel: 420582

Sandwicheria El Rey

1? de Mayo 250

Tel: 420842

Sandwicheria Chiquis

Sarmiento 120

Sandwicheria Martin

Avda. 9 de Julio 62

Rotiserias

La Esquina del Sabor

Mitre 30

Rotiseria “Los 3 Hermanitos”

1? de Mayo 668

Masas y dulces regionales

El Mirador – Comp. Turist. “Margarita Palacios”

Tel: 421737

Productos “La Isla”

Esquiu 650

Tel: 420155

Regionales Santa Maria del Yokavil

Avda. Vicente Saadi S/N

Tel: 421317

Arte Huasi

Belgrano 445

Tel: 420993

Runa Kay

Belgrano 483

Rosa Lopez Regionales

El Cerrito

Tel: 420257

Raul Lagoria (frutas secas, dulces)

Famatanca

Tel: 423139

en localidades vecinas...

Rancho El Buagualero (Loro Huasi)

Sobre RN 40

Tel: 421011

El Cordobes (San Jose)

Frente a Terminal de Omnibus

Comedor Segura (San Jose)

a 50 mts. Plaza Retamozo

Panaderia/Rotiseria (San Jose)

Avda. America S/N

Tel: 423004

Proveedurias

Mercado Municipal

Mitre esq. Sarmiento

Autoservicio

Super Hnos. Dioli

Mitre esq. Moreno

Tel: 420247

Super Todo

Mitre 316

Tel: 420247

Mini Service Hnos. Chaile

Mitre 206

Tel: 20089

Super del Centro

San Martin 380

Tel: 420431

Super Carnes Santa Maria

Belgrano esq. Moreno

Tel: 420956

Distribuidoras de Gaseosas

Coca Cola (Quiroz Hnos. S.R.L.)

Quintana 76

Tel: 420278

Pepsi (Distribuidora Pastrana)

Avda. Vicente Saadi 442

Tel: 420054

Transporte

Terminal de Omnibus

9 de Julio 400

Tel: 421257

Interurbano

Transporte Parra

Esquiu 25

Tel: 420187

Empresa Gomez

25 de Mayo S/N

Tel: 420423

Santa Maria de Oro

1º de Mayo 269

Empresa San Marco

Tel: 423125

Media y Larga Distancia

Empresa San Cayetano (Belen)

Esquiu 778

Tel: 420930

Empresa Aconquija (Tucuman)

Belgrano y San Martin

Tel: 420251

Empresa El Indio (Salta)

Belgrano 271

Tel: 420254

Aereos

Direccion Provincial de Aeronautica (Catamarca) Municipalidad de Santa Maria

Tel: 420898/420222

Traffic

Transporte Mora

Transporte “El Gauchito”

Moreno 255

Tel: 420292

Remisses

La Nueva Union

Tel: 421230/ 31/ 32

La Union

Tel: 420180/ 81/ 82

Rita Lujan

Tel: 420192/420041

San Antonio

Tel: 421255

Centro

Tel: 420790/421086

San Agustin

Tel: 421442/ 43

Alto Valle

Tel: 421600/ 1

Asistencia Medica

Hospital Regional

Avda. 1? de Mayo 269

Tel: 420262/591

Sanatorio Santa Rita

Avda. 9 de Julio 61

Tel: 420391/421130

Clinica Integral Santa Maria

San Martin 318

Tel: 420113/908

Hospital San Jose (San Jose)

16 de Agosto S/N

Tel: 423042

Centro “POQOY PACHA” de Diagnostico y Tratamiento para ninos con problemas de aprendizaje.

Quintana 175

Tel: 420959

Otros servicios

Servicios

Estacion de Servicio EG3

1? de Mayo esq. V. Saadi

Estacion de Servicio San Jose

RN 40 – San Jose

Tel: 423237

Lavadero de Autos

Mitre y Sarmiento

Lavadero Econoil

Belgrano y Sgto. Cabral

Gomeria

Avda. V. Saadi y 1? de Mayo

Gomeria

Avda. V. Saadi 370

Gomeria Santa Rosa

Esquiu 1330

Taller Mecanico

Esquiu 1292

Tel: 420598

Taller Lujan

A. Macias S/N

Tel: 420892

Taller Mecanico

Esquiu 1292

Tel: 420598

Taller Chapa y Pintura

Guido 221

Tel: 420979

Taller Mecanico

Avda. 9 de Julio 200

Tel: 420789

Sta. Rita  - Repuestos

Avda. V. Saadi 218

Tel: 420451

Baterias Russolux

1? de Mayo 129

Tel: 420496

Floriani Repuestos

Avda. V. Saadi 259

Tel: 420386

Norte Lubricantes

Mitre y A. Acosta

Tel: 420435

Sta. Maria Repuestos

Belgrano y Sgto. Cabral

Utilidad Publica

Municipalidad

Belgrano esq. Sarmiento

Tel:420222/420899

Centro Cultural Yokavil

Belgrano esq. Sarmiento

Tel: 421083

Biblioteca Rafael Castillo

Mitre esq. San Martin

Tel: 421142

Policia Departamental

Esquiu 523

Tel: 420270

Gendarmeria Nacional

Belgrano 663

Tel: 421106

Bomberos Voluntarios

Belgrano esq. Abel Acosta

Tel: 420480

EDECAT (Servicio Electrico)

Belgrano 368

Tel: 420253

Obras Sanitarias

Esquiu 176 – 1? Piso

Tel: 421087

Vialidad Provincial

Lampacito

Tel: 421042

Banco Nacion

Mitre 481

Tel: 420380

Comunicaciones

Central de Correos

Quintana 375

Tel: 420765

Cooperativa Telefonica Santa Maria

Belgrano esq. A. Jimenez

Tel:420004/420398

Canal 3 – F.M. Santa Maria (Municipalidad)

Tel: 420400

Video Cable Calchaqui

20 de Agosto 215

Tel: 420650

F.M. Juan Calchaqui

1? de Mayo 269

Corresp. Diario “El Ancasti”

Sarmiento 229

Tel: 420816

Receptoria Diarios “La Gaceta”, “Pagina 12”, “La Nacion”, “Ambito Financiero”: Sr. Fermin Ochoa

Quintana 245

Tel: 420249

Informacion adicional

Direccion de Turismo - Municipalidad de Santa Maria
Belgrano esq. Sarmiento - C.P. 4139
Santa Maria (Catamarca)
Tel: (03838) 421083 / 420222 - Fax: (03838) 420898

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Vino Regional "Camino de la Virgen"

Vino Regional de Catamarca
Camino de la Virgen - Un Torrontes Salvaje...

PRELATURA DE CAFAYATE
RUTA 40 S/N - SANTA MARIA (CATAMARCA) - C.P. 4139
TEL/FAX: 03838-420925

Este excelente vino torrontes seco, de los Valles Calchaquies es apodado "Salvaje":

- PORQUE nace de la "uva torrontes", cuyas cepas originarias de La Rioja, Espana, se aclimataron a un medio primitivo, en el extremo sur de estos pintorescos valles, donde aun transitan duendes que nos hablan de costumbres y ritos del Imperio Incaico.
- PORQUE se produce mas cerca del cielo ya que el pie de su madre se afirma en un suelo cuya altitud supera los dos mil metros.
- PORQUE hundio sus raices en tierras desiertas y calcinadas por un sol brillante e implacable.
- PORQUE llega a su sazon envuelta en el manto impoluto de una atmosfera no contaminada.
- PORQUE la radiante luminosidad, durante su permanencia en el regazo de la madre frondosa y exuberante, la impregna del sudoroso y frutal perfume que da la cepa torrontes.
- PORQUE se abreva y sacia su sed con las aguas limpidas que la mano del hombre recoge de los deshielos que prodigos descienden de las altas cumbres de Los Andes.

En esta magnifica cuna se esculpen los rasgos de su excepcional personalidad y se llena con los atributos que lo caracterizan: FRESCOR - FRAGANCIA - SABOR FRUTADO.
Perciba en su rara frescura, el genuino aroma de la naturaleza y el inconfundible sabor "salvaje" de la madre que le dio el ser: "La uva torrontes".
El sello de autenticidad esta colocado en el fino proceso de elaboracion que pacientemente realizan los Monjes Agustinos de la Prelatura de Cafayate, en un rincon privilegiado de los Valles Calchaquies: Santa Maria, en unas tierras llamadas "Campo de la Virgen", de alli que con absoluta propiedad denominamos a este exquisito vino:
"Camino de la Virgen"
?? Impregnese en el sabor salvaje y disfrutelo!!

Sistema de envasado "protector"
Para un tesoro de vino tan distinguido, desarrollamos un "cofre protector" para envasarlo. Decimos que es un "cofre protector" porque el exclusivo sistema "bag in box", fabricado con material reciclable importado, nos ofrece la maxima seguridad de que este vino llegue a su mesa, conservando intactas las caracteristicas de origen sin posibles adulteraciones o cambios en su sabor y aroma.
El sistema "bag in box" es inviolable, y su llenado totalmente al vacio, evita que con el tiempo su vino se oxide, algo muy corriente en los envases comunes.
Super comodo, ya que este "cofre protector" usted puede chocarlo en su refrigerador y de manera directa trasvasar su contenido a la jarra que lo llevara a su mesa.
Es irrompible, practico, higienico y ecologico, ocupa minimo espacio y usted no tendra que cargar inutiles y obsoletos contenedores de vidrio.

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